(ااووووووف اليوم حر موت)

يا أخي أستعيذ من حر النار بدلاً من تذمرك من حر الدنيا بارك الله فيك

(ياربي ايش العذاب هذا)

أي عذاب إللي تتكلم عنه وأنت ما زلت على وجه الأرض أحمد الله على النعمة إللي أنت فيها

أطلب رحمة الله وأسأله الغفران وفسيح الجنان

يا كثر الذنوب ويا كثر المعاصي إللي تخلينا نعيش في خوف من لقائه والخجل منه سبحانه وتعالى

------------------------------------------------------------------------

(ياليتني أموت وأرتاح من الدنيا وإللي فيها)

وبعدين

أسألت نفسك ماذا بعد الموووووت؟؟؟

هل لديك إجابه على سؤال منكر ونكير:

من ربك ؟
ما دينك؟
من نبيك؟

ايش سويت لآخرتك هل عبدت الله حق عبادته؟

هل تبت لله من المعاصي؟

هل استغفرت حتي يغفر الله لك؟

أخي الأمر أكبر من ذلك!!!

الموت بدايه وليس نهايه ..... وما الحيات الدنيا إلا متاع الغرور

------------------------------------------------------------------------

(ليش الله خلقنا كذا)

استغفر الله العظيم وقد قال الله تعالى( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )التين (آية:4)

لقد خلقنا الله في أحسن خلق أليس لك عينان ترى بهما أليس لك أذنان تسمع بهما وغيرها كثير فنعم الله علينا لاتعد ولاتحصى

------------------------------------------------------------------------

(ياحظ إللي ما عنده عيال مرتاح منهم ومن مشاكلهم)

أحمد الله أحمد الله أحمد الله

أنظر حولك وحواليك كم واحد يتمنى طفل
اذهب لمستشفيات أمراض النساء والعقم كم واحده تبحث عن طفل
اذهب لوحدة تبي أطفال الانابيب وشوف كم وحده دمعتها على خدها تتمنى طفل
وإسألهم كم سنه وهم يبحثون.. 7سنوات أو 10 سنوات وبعضهم عشرين وثلاثين سنه والله على ما أقول شهيد أعرف نساء إنتظروا كل هذه المدة
الله يرزق كل محروم بالذريه الصالحه عاجلاً غير آجل ياااااارب

------------------------------------------------------------------------

(ياليت عندي أموال فلان كنت فعلت كذا وكذا>>>من أمورالدنيا)

عجباً لأبن آدم يولد لا يملك المال ويقضي حياته باحثاًعنه
ثم يرحل من الدنيا تاركا ً أمواله خلفه
فلا هو تصدق منها ولاهو زكاها حتى ينتفع بأجرها بعد موته

------------------------------------------------------------------------

(ياويلي ويلااااااه)

يا أخي العزيز أتعلم ما هو ويل هو وادي في جهنم

فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4)
الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ (5)
الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ (6)
وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (7) ....... سورة الماعون

قَالَ تَعَالَى " فَوَيْل لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتهمْ سَاهُونَ " قَالَ اِبْن عَبَّاس وَغَيْره يَعْنِي الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ فِي الْعَلَانِيَة وَلَا يُصَلُّونَ فِي السِّرّ وَلِهَذَا قَالَ " لِلْمُصَلِّينَ " الَّذِي هُمْمِنْ أَهْل الصَّلَاة وَقَدْ اِلْتَزَمُوا بِهَا ثُمَّ هُمْ عَنْهَا سَاهُونَإِمَّا عَنْ فِعْلهَا بِالْكُلِّيَّةِ كَمَا قَالَهُ اِبْن عَبَّاس وَإِمَّا عَنْفِعْلهَا فِي الْوَقْت الْمُقَدَّر لَهَا شَرْعًا فَيُخْرِجهَا عَنْ وَقْتهَابِالْكُلِّيّ َةِ كَمَا قَالَهُ مَسْرُوق وَأَبُو الضُّحَى .

أخي في الله بعد هذا الكلام تنسب هذا الوادي لنفسك بقولك ( ياويلي ) أتتهم نفسك بكل ماقرأت سابقا لا حول ولا قوت إلا بالله

------------------------------------------------------------------------

( ياربي وش سويت بدنيتي عشان يصيرفيني كذا .... مثلا عند وفات قريب أوخسارة مشروع أو غيره من الأمور)

أخي هذا أمر عظيم فيه تسخط على قضاء الله وقدره
وقد نسي الناس أن من أركان الإيمان
هو الإيمان بقضاء الله وقدره خيره وشره
فيجب أن نصبر ونحمد الله على كل شئ

------------------------------------------------------------------------

(أمانه تقول الصدق او ما تفعل كذا وكذا وغيره من الحلف بالأمانه)

وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم( من حلف بالأمانه فليس منا) رواه أبو داود وغيره
وقال أيضا صلى الله عليه وسلم (من حلف بغير الله فقد أشرك) رواه الإمام أحمد بسند صحيح

------------------------------------------------------------------------

(لاحووووووووووووول لله >>>>>>>بدون ان ينسبها لله سبحانه وتعالى)

أعوذ بالله من غضب الله
نقولها بغضب أو بعصبية وكأنها كلمة عادية لا تخص الله سبحانه وتعالى الرحمن الرحيم القوي المتين العزيز الجبار..يفترض بنا ان نقول لاحول ولاقوة الا بالله..
اللهم لا تؤاخذنا اللهم اغفرلنا وتب علينا يا أرحم الراحمين

------------------------------------------------------------------------

( مات كيف مات !!! حرااام والله ما كان يستاهل )

أستغفر الله العظيم نقولها بكل بساطة ولانعي ما نقول

لماذا لا نقول لاحول ولا قوة إلابالله لله ما أعطى ولله ما أخذ إنا لله وإنا إليه راجعون...

==================== ==================== =========

كانت هذه بعض الكلمات والعبارات المنتشرة بين الناس

وصدقوني القائمة تطول

نسال الله الهداية لنا في الدنيا والآخرة

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
حبيبي في الله ..
ها قد بلغنا آخر المحطات ، وآن أوان الجد والاجتهاد ، إننا في مرحلة ( وسارعوا ) ( وسابقوا)
فأخرج كل ما بوسعك من جهد فالغنيمة عظيمة ، والثمرة تستحق بذل الغالي والنفيس للحصول عليها ، الثمرة هذه المرة

اجتهد أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قبل موته اجتهادًا شديدًا فقيل له : لو أمسكت أو رفقت بنفسك بعض الرفق ؟ فقال :
إنَّ الخيل إذا أُرسلت فقاربت رأس مجراها أخرجت جميع ما عندها .
فجدَّ واجتهد ، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره ، و أحيا ليله ، و أيقظ أهله .[ متفق عليه ]،
وكانت أمنا عائشة تقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيره .[ رواه مسلم ] ،
فإياك أن تكون من المحرومين.
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
] إن هذا الشهر قد حضركم ، وفيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرمها فقد حرم الخير كله ، و لا يحرم خيرها إلا محروم [
‌[رواه ابن ماجه وحسنه الألباني ]

وهي أعظم ليالي الدهر ، ليلة مباركة العمل فيها يضاعف أكثر من العمل في ألف شهر ، ليلة تضيق فيها الأرض من كثرة الملائكة ، ليلة الشرف من تحرَّاها صارت له المنزلة عند الله ، ليلة يباهي الله فيها الملائكة بعباده الصالحين ، و فيها يقدر الله تعالى لملائكته جميع ما ينبغي أن يجري على أيديهم من تدبير بني آدم ومحياهم ومماتهم إلى ليلة القدر من السنة المقبلة ، وهي ليلة سالمة لا يستطيع الشيطان أن يعمل فيها سوءً ولا يحدث فيها أذى ، وهي سبب للسلامة والنجاة من المهالك يوم القيامة ،
فقد قال صلى الله عليه وسلم :
( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه )[ متفق عليه ]

أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتحريها في أوتار العشر الأواخر من رمضان ، وكان سلفنا الصالح يحتاطون فيتلمسون ليلة القدر في جميع ليال العشر .
والصحيح في علامتها ، أنْ تشرق الشمس يومها لا شعاع لها ، فقد قال صلى الله عليه وسلم :
] ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة و لا باردة ، تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء [
[ رواه البيهقي في سننه وصححه الألباني].

(1) لا نوم في ليالي العشر :
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يحيي ليالي العشر بالتهجد فيها والصلاة .

(2) أعن الأهل على العمل الصالح :
ففي حديث أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قام بهم ليلة ثلاث وعشرين ، وخمس و عشرين ذكر أنه دعا أهله و نساءه ليلة سبع و عشرين خاصة ، و هذا يدل على انه يتأكد إيقاظهم في آكد الأوتار التي ترجى فيها ليلة القدر .
قال سفيان الثوري : أحب إلي إذا دخل العشر الأواخر أن يتهجد بالليل و يجتهد فيه ، و ينهض أهله و ولده إلى الصلاة إن أطاقوا ذلك.

(3) أكثر من الدعاء فيها :
فقد أمر النبي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالدعاء فيها . قالت عائشة - رضي الله عنها - للنبي : أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول فيها قال :
] قولي : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني [.

(4) تطهير الظاهر والباطن :
فقد كان السلف يستحبون أن يغتسلوا كل ليلة من ليالي العشر الأواخر ، و منهم من كان يغتسل و يتطيب في الليالي التي تكون أرجى لليلة القدر ، فلا يصلح لمناجاة الملك في الخلوات إلا من زين ظاهره و باطنه .

(5) ليلها كنهارها لا تغفل عن ذلك :
فقد ذهب بعض السلف إلى اعتبار ليلة القدر كنهارها في لزوم الاجتهاد في العمل الصالح .
قال الإمام الشافعي: استحب أن يكون اجتهاده في نهارها كاجتهاده في ليلها . وهذا يقتضي استحباب الاجتهاد في جميع زمان العشر الأواخر ليله ونهاره .

(7) تحسس قلبك :
راقب نيتك ، فنية المرء خير من عمله ، فاحتسب وتقرب .

(8) تذكر أنه على قدر اجتهادك ستكون منزلتك :
فلا تدع بابًا للخير إلا طرقته ، وتنوع الطاعات علاج لطبيعة الملل عند الإنسان
.
(9) عليك بالمجاهدة والمعاناة مع الصبر والاصطبار:
قال بعضهم : من أراد أن تواتيه نفسه على الخير عفواً فسينتظر طويلاً بل لابد من حمل النفس على الخير قهراً .

(10) قلل من كلامك:
فأحصِ عدد كلماتك في اليوم والليلة فعليك بهذه الأمور ، فعليك بالصمت ، فمن صمت نجا .

(11) تذكر هذا زمان السباق :
فلا ترضَ بالخسارة والدون : قال أحدهم : لو أنَّ رجلاً سمع برجل هو أطوع لله منه فمات ذلك الرجل غمَّا ما كان ذلك بكثير .
فهل ترضى بهذا الحرمان ، يفوز الناس بالمغفرة والرحمة والعتق وتضاعف أعمالهم ،ويبغون الجنة ، وأنت في مكانك كبلتك الخطايا لا .. لا يمكن أن ترضى ، لذلك ستجتهد حتمًا بإذن الله .

(12) أحسن الظن بالله :
فلو فاتك شيء قم واستدرك لعلك تعوضه ، فإنَّه يمنع الجود سوء الظن بالمعبود ، ولو أحسنت الظن بالله ستحسنُ العمل ، لأنك ستحبه حبًا عميقًا . اللهم نسألك حبَّك ، وحبَّ من يحبك ، وحب كل عمل يقربنا إلىحبِّك
.
(13) لتكن لك عبادات في السر :
لا يطلع عليها إلا الله ، فهذا أدعى للإخلاص .
قال صلى الله عليه وسلم :
( صلاة الرجل تطوعا حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمسا و عشرين )
[ رواه أبو يعلى وصححه الألباني ]

(14) اجمع بين الكم والكيف :
نريد أعمالًا ضخمة فذة كبيرة ، لم تصنعها في عمرك ، هذا العام ستقوم بها ، نعم ستقوم بها ،
فهي علامة صدقك في طلب رضا الآخرة ، وابتغائك ما عنده من الخير العميم ، ولن ترضى عن نفسك حتى تصنع أقصى ما تستطيع ، وبعدها ستقول :
سبحانك ما عبدناك حق عبادتك .

أسأل الله لي ولكم وسائر المسلمين الأجر والمثوبة
وأن يبلغنا ليلة القدر وأن نكن فيها من الفائزين
ومن عتقائه من النار والحمد لله رب العالمين
رحم الله والدينا ووالديكم ،،،
منقول بتصرف

لماذا لا نرضى بالقضاء والقدر؟؟
﴿مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا﴾
اخواني عندما نتعرض للمصائب مثلاً كحوادث السيارات يقع اللوم كله على الشخص ليش تسرع ليش ماتشوف؟؟ ليش وليش....الخ
طيب مافي احد يأتي ويقول الحمدلله على قضاء الله وقدره ويهون علينا مصائبنا ؟؟؟
لماذا لا نرضى بالقضاء والقدر؟؟؟
﴿ قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا ﴾
عندما تطمح في الوظيفة المرموقة وتأمل بأن يكون لديك المال والجاه
ولكن اتت الرياح بما لا تشتهي السفن تحصل على الوظيفة التي ماخطرت ببالك وتكركبت حياتك ويتدهور حالك وتتحطم احلامك.. هنا لابد بأن تتوقف عند القضاء والقدر وتحمد الله
على ماكتبه لك ..
لماذا لا نرضى بالقضاء والقدر؟؟؟
اعرف احد الاشخاص بعطيكم قصته طبعاً الحاصل أن هذا الشخص صار عليه اكثر من (4) حوادث كل ماشرا له سيارة
جديدة صدم فيها ويروح ياخذ قرض ويطلع له سيارة وعلى المنوال هذا من قرض الى قرض طبعاً تدهورت حالته بس هنا اتعجب
من حاله والابتسامه التي دائماً تملي وجهه ولمن تسأله تدرون وش يقول؟؟؟؟؟
(الحمدلله قدر الله وماشاء فعل) تشوفه تقول ان هذا اسعد انسان ليش؟؟؟ راضي بالقضاء والقدر..
لماذا لا نرضى بالقضاء والقدر؟؟؟
من هنا نأمل ونتمنا خاصة من آباءنا وأمهاتنا وكبار السن في مجتمعنا
بأن يكون فيه وعي لهذه الكلمه(قضاء وقدر) ونؤمن بأن كل مايحصل لنا هو قضاء وقدر...
بقلم السوليتير..